Entrar al baño con algún objeto que tiene el nombre de Allah.

As salamu ´ala man itaba´al huda,

Buscaba para mi esposo un regalo especial, y encontré el anillo de la foto, pero tenía dudas de si sería correcto o no usarlo, al final decline la opción porque controlar que el nombre de Allah esté tapado cada vez que entremos al baño es muy díficil. Pero os dejo la respuesta que encontre.


Quisiera saber las reglas sobre el entrar al baño con un teléfono que tiene como protector de pantalla las palabras Allahu Akbar escritas en árabe.

Alabado sea Allah.

La mayoría de los expertos opinan que es makruh entrar al baño con cualquier cosa en la que se mencione el nombre de Allah, excepto en casos de necesidad, como las monedas en las que está grabado el nombre de Allah.

Un número de expertos expresaron que si está oculto, no hay nada de malo en esa situación.

Ibn Qudaamah (que Allah tenga piedad de él) dijo: Si una persona desea entrar al baño y lleva consigo algo en lo que se menciona a Allah, es recomendado (mustahab) guardarlo...si mantiene ese objeto con ella y no lo deja caer, o si gira la piedra de su anillo hacia el interior de su palma, no hay nada de malo. Ahmad dijo: Si un anillo tiene el nombre de Allah sobre él, y la persona lo gira hacia el interior de su palma, y entra al baño, (eso está permitido). ‘Ikrimah dijo: Debe girarlo hacia el interior de su palma, y cerrar su puño sobre él. Ésta también fue la opinión de Ishaaq, y la misma concesión fue otorgada por Ibn al-Musayyib, al-Hasan e Ibn Sirin. Con respecto a un hombre que entró al baño llevando monedas, Ahmad dijo: Espero que no haya nada de malo en eso. Fin de cita de al-Mughni, 1/109.

Se le preguntó al Sheik Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él): ¿Cuáles son las reglas sobre entrar al lavatorio con papeles en los que se encuentra el nombre de Allah?

Respondió: Está permitido entrar al lavatorio con papeles en los que se mencione el nombre de Allah, siempre y cuando estén en un bolsillo y no estén afuera, deben estar escondidos y cubiertos. Fin de cita de Fataawa al-Tahaarah, p. 109.

Basados en esto, no hay nada de malo en entrar al baño con un teléfono móvil que tenga en la pantalla la frase Allaahu akbar, siempre que lo ponga en su bolsillo.

Y Allah sabe mejor.

Islam Q&A

Los nombres de Allah (II)

As salamu ´ala man itaba´al huda,

Hace unos meses dedicaba otra entrada a "los nombres de Allah". Ahora, inchaAllah completaré esa entrada con una información sobre este tema, que desconocía y que durante este tiempo he aprendido.

Los Nombres de Allah son ilimitados.

Es otra cuestión importante de la Aquida sahiha que todo musulmán/a debe conocer y transmitir.

Fudamentación y Argumentación:

Dicha fundamentación la encontramos en tres libros de Fiqh y Aquida Sahiha:

1.- Libro “Taysir al Aziz al Hamid”, trata de la explicación del libro “Kitab al Tawhid”, de Muhammad ibn Abdul-Wahab.

Cuando el Sabio Alh Sheij abordó el Tema de los Nombres y Atributos de Allah afirmó lo siguiente en algunas de sus páginas del libro. Dijo que el El Sabio Ibn Qayim dijo: "Los Nombres de Allah se dividen en tres categorías:

Primera.- Son los Nombres con los que Allah se nombró a Si Mismo, y los ha hecho saber a quien desea (saber de esos Nombres) a los ángeles u otros seres, y no están nombrados en sus Libros Revelados (Torá, Zaabor, Injil, Coran).

Segunda.- Son los Nombres que Allah ha nombrado en el Libro del Corán, y los hizo saber a los siervos.

Tercera.- Son los Nombres que Allah tiene en su Ciencia (que sólo El conoce) y nadie de sus criaturas pueden llegar a dicho conocimiento (es decir, que dicho Conocimiento del resto de nombres que no ha nombrado, los tiene y dicho conocimiento lo ha dejado para Él subhana wa Ta’ala)".

Conforme cita el Hadiz de Ahmad Ibn Hanbal “..o dejaste (Nombres) en Tu Ciencia Oculta” 

Este Sheij afirma que Los Nombres de Allah no están identificados ni reunidos todos,ni están limitados en número, Allah Subhana wa Ta’ala posee Nombres y Atributos que los ha dejado en Su Conocimiento Oculto (Ilm Al‘Ayb) y no conocen esos Nombres ni ángeles cercanos a Allah, ni Profetas enviados, conforme viene en el Hadit Auténtico en el que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam} hacía siempre Duah: 

“Oh Allah, Yo te pido a través de cada nombre que sólo a Ti pertenece, los cuales Te pusiste de nombre, o que revelaste en Tu Libro, o enseñaste a algunos de tus siervos, o dejaste (Nombres) en Tu Ciencia Oculta”
Hadiz recopilado por Ahmad ibn Hanbal e Ibn Hibban (en sus Libros Sahih) y otros autores.

En la última parte del Hadiz confirma el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam} que Allah posee Nombres que están el Conocimiento Oculto (Ilm al ‘Ayb) y que sólo Allah conoce, y también el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam} pedía a Allah a través de todos los nombres ya sean conocidos (mencionados en el Corán o la Sunna) u ocultos (que sólo Allah los conoce) conforme el hadiz que es también Duah del Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}.

Y referente al número 99 que citan algunos hadices, son los Nombres que nos ha revelado Allah para que hagamos Duah con ellos, y para que entendamos la Esencia de Allah y su Majestuosidad, Señorío y Poder a través de los Nombres y sus Atributos.

“Sólo a Allah solamente pertenecen los atributos (los Bellos Nombres) que designan las más perfectas cualidades. Invocadle a través de esos atributos. Alejaos de quienes los deforman interpretándolos de una manera que no corresponde a Su esencia. Sufrirán el castigo por sus acciones”. Sura al A’raf. aleya 180

Y en el Hadit recopilado por Bujari y Muslim. 
Abu Hurairah cuenta que el Profeta Muhammad ^{sallalahu aleihi wasalam} dijo: “Allah posee 99 Nombres, cien menos uno, no los memoriza ninguno sin que sea introducido en el Paraíso, Allah es impar y ama lo impar”.

En este Hadit no hay que entender que con sólo memorizar dichos nombres es seguro la entrada en el Paraíso, sino más bien, que en cada Nombre y Atributo de Allah, uno debe conocer su Significado, y cumplir con lo establecido en cada Nombre y Atributo.

Por ejemplo: el Nombre y Atributo Ar-Razzaq: El que el Otorga el Rizq (el Sustento).

De este bello Nombre y Atributo, no sólo consiste en memorizar dicho Nombre y Atributo, sino actuar conforme al mismo, teniendo presente siempre en la Aquida del Musulmán que el que verdaderamente otorga el sustento de toda criatura viviente (ya sea Humano, del reino animal u vegetal, o en el Reino de los Genios) el que se ocupa del Sustento de estos seres es Allah, y es quien se encarga de todo el Sustento de los mismos. Por lo tanto el Musulmán cuando desee pedir las ganancias y el sustento sólo debe pedirlo a Allah, y a través de este bello Nombre y Atributo.
Y está prohibido hacer la Duah a otros seres creados, porque esto sería Shirk¨:

Allah dice: 
“Sólo a Allah solamente pertenecen los atributos (los Bellos Nombres) que designan las más perfectas cualidades. Invocadle a través de esos atributos….” Sura al A’raf. aleya 180

La Duah (Súplica) sólo debe ser dirigida a Allah, y el decir que el sustento o el trabajo que tengo es gracias a fulano, o que fulano me ha ayudado a encontrar mi sustento, decir esto es un error, sino que este fulano es instrumento de Allah para que finalmente un ser encuentre el sustento, pero Allah es que Verdaderamente otorga el sustento a todos sus siervos y criaturas.


2.- Libro de "La creencia en Allah", del Sheij Omar S. Al Ashqar.

Capitulo Los Bellos nombres de Allah subhana wa ta’ala Pag.214 y siguientes.

Todos los nombres de Allah son bellos y sublimes, Allah dice:

“A Allah pertenecen los nombres más sublimes” (7: 180). 

Entre estos nombres se encuentran aquellos mencionados en la Sura al Hashr:

“Él es Allah, no hay otra divinidad salvo Él, Soberano, Santísimo, Pacificador, Dispensador de seguridad, Celador, Poderoso, Compulsor y Soberbio. Glorificado sea Allah! Él está por encima de lo que le atribuyen. Él es Allah, Creador, Iniciador y Formador. Suyos son los nombres y atributos más sublimes” (59: 22-24).

El Número de sus Nombres: fue registrado en Al Bujari y Muslim que Abu Hurairah r.a. narró que el Profeta^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: "Allah tiene noventa y nueve nombres. Quien los memorice y enumere entrará al Paraíso. Allah es impar (Uno) y ama lo impar”. 

Este Hadit indica que Allah tiene un número limitado de nombres, y que ellos son noventa y nueve.
Pero esto difiere con lo narrado por Ibn Mas’ud r.a. que el Profeta ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: “No hay ninguna desgracia, ante la que el siervo diga: Oh Allah! Soy tu siervo, hijo de otro siervo y sierva Tuyos. Mi destino está en Tu mano, Tu designio está siempre sobre mí, y lo que decretes para mí siempre será justo. Te imploro a través de los nombres con los que Te has denominado, o que hayas enseñado a alguno de Tu creación, o revelado en Tu Libro, o que has conservado en el conocimiento de lo oculto para Ti, que hagas que el Sagrado Corán sea vida para mi corazón y luz para mi pecho, y que haga culminar mi tristeza y mis preocupaciones sin que Allah haga que termine su tristeza y preocupación, y lo reemplace por alegría”. Registrado por Ahmad en el Musnad (1/391). 

Fue narrado que el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}alabó a su Señor diciendo: “yo no puedo elogiarte tanto como te mereces; Tú eres como Te has elogiado a Ti mismo”. Registrado por Muslim. 

La discrepancia que proviene de este hadit es que indica la existencia de nombres de Allah que no han sido revelados en Su Libro, y que Él sólo ha transmitido en particular a algunos de Su creación, o que Él los ha reservado para Sí mismo y no se los ha revelado a nadie. 

En tanto el hadit narrado por Abu Hurairah indica que los nombres de Allah son noventa y nueve, los cuales han sido revelados, como indican las palabras: “quien los memorice y enumere” y esto es imposible si no son revelados y conocidos. Esto implica que los nombres que Allah ha reservado para Sí mismo ha particularizado a algunos de Su creación al revelárselos, son otros que estos noventa y nueve.

Debe notarse que el número de nombres que Allah nos ha enseñado en Su Libro, o a través de Su Mensajero ^{sallalahu aleihi wasalam}, es noventa y nueve y ninguno más, porque el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}especificó este número cuando dijo: “quien los memorice y enumere”.

Cualquier nombre adicional es algo que desconocemos, porque ellos son parte del conocimiento de lo oculto de Allah o que han sido revelados exclusivamente a algunos de Su creación; sino qué sentido tendrá limitar el número de los nombres de Allah a noventa y nueve.


3.- Libro "Fath al Mayid, la inspiración del Glorioso”, de Abdurrahim Al Sheij y AbdulAziz ibn Baaz e Ibn Kathir.

A Allah pertenecen los más bellos nombres. Pag. 518 y siguientes.

Dijo Allah: "A Allah pertenecen los nombres y atributos más sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; éstos serán castigados por lo que hicieron". (7:180). 

Narró Abû Huraîra (r.a.) que el Mensajero de Allah (^{sallalahu aleihi wasalam}) dijo: “Allah tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno. Quien los memorice ha de entrar al Paraíso. Él es impar y ama lo impar”. Transmitido por Bujari y Muslim

Este Hadîz fue transmitido por el Imâm Bujârî, pero según otra narración al final del mismo se agrega: 

“Él es impar y ama lo impar, Él es Allah, no hay divinidad excepto Él, el Clemente (Ar Rahmân), el Misericordioso (Ar Rahîm), el Rey Soberano (Al Mâlik), el Santísimo (Al Quddûs), el Pacificador (As Salam), el dispensador de seguridad (Al Mu'min), el Protector (Al Muhaimin), el Poderoso (Al 'Azîz), el Compulsor (Al Yabbâr), el Soberbio (Al Mutakabbir), el Creador (Al Jâliq), el Iniciador (Al Bâri'), el Formador (Al Musauuir), el Remisorio (Al Gaffâr), el Victorioso (Al Qahhâr), el Dador (Al Uahhâb), el Sustentador (Ar Razzâq), el Conquistador (Al Fattâh), el Omnisciente (Al 'Alîm), el Retenedor (Al Qâbid), el Abastecedor (Al Bâsit), el Empequeñecedor (Al Jâfid), el Exaltador (Ar Râfi'), el Honrador (Al Mu'izz), el Humillador (Al Mudhill), el Omnioyente (As Samî'), el Omnividente (Al Basîr), el Juez (Al Hakam), el Justo (Al 'Adl), el Sutil (Al Latîf), el Informado (Al Jabîr), el Tolerante (Al Halîm), el Grandioso (Al 'Adhîm), el Absolvedor (Al Gafûr), el Agraciador (Ash Shakûr), el Altísimo (Al 'Alii), el Grande (Al Kabîr), el Preservador (Al Hafîdh), el Preponderante (Al Muqît), el Computador (Al Hasîb), el Majestuoso (Al Yalîl), el Generoso (Al Karîm), el Veedor (Ar Raqîb), el Respondedor (Al Muyîb), el Vasto (Al Uâsi'), el Sabio (Al Hakîm), el Afectuoso (Al Uadûd), el Glorioso (Al Mayîd), el Resucitador (Al Bâ'iz), el Testigo (Ash Shahîd), la Verdad (Al Haqq), el Amparador (Al Uakîl), el Fortísimo (Al Qauii), el Inquebrantable (Al Matîn), el Próximo (Al Ualii), el Loable (Al Hamîd), el Evaluador (Al Muhsi), el Suscitador (Al Mubdi'), el Restaurador (Al Mu'îd), el Vivificador (Al Muhi), el que Da la Muerte (Al Mumît), el Viviente (Al Haii), el Inmanente (Al Qaiiûm), el Autosuficiente (Al Uâyid), el Excelso (Al Mâyid), el Uno (Al Uâhid), el Único (Al Ahad), el Absoluto (As Samad), el Omnipotente (Al Qâdir), el Todopoderoso (Al Muqtadir), el Expedidor (Al Muqaddim), el Postergador (Al Mu'ajjir), el Primero (Al Auual), el Último (Al Âjir), el Manifiesto (Adh Dhâhir), el Oculto (Al Batin), el Conductor (Al Uâli), el Sublime (Al Muta'âli), el Bondadoso (Al Barr), el Indulgente (At Tauuâb), el Vengador (Al Muntaqim), el Remisorio (Al 'Afuu), el Compasivo (Ar Ra'ûf), el Soberano del Reino (Mâlikul Mulk), el Poseedor de la Majestuosidad y la Generosidad (Dhul Yalâli ual Ikrâm), el Equitativo (Al Muqsit), el Congregador (Al Yâmi'), el Opulento (Al Ganii), el Enriquecedor (Al Mugni), el Defensor (Al Mâni'), el Perjudicador (Ad Dârr), el Beneficiador (An Nâfi'), la Luz (An Nûr), el Guía (Al Hâdi), el Originador (Al Badî'), el Perdurador (Al Bâqi), el Heredero (Al Uâriz), el Orientador (Ar Rashîd), el Paciente (As Sabûr)”. Tirmîdhî después de mencionar este Hadîz dijo: “Este es un Hadîz extraño (garîb)”. Transmitido por Tirmidhi.

Los Nombres de Allah son ilimitados.

Los memorizadores del Ahâdîz lo han narrado con diferentes cadenas de transmisión, pero en ellas no son mencionados los 99 nombres, por lo que concluyeron que dicha mención pertenece a uno de los narradores, quien los extrajo del Corán, y Allah sabe más. 

Dijo Ibn Kazîr: “Debe saberse que los bellos nombres de Allah no son sólo noventa y nueve, ya que el Imâm Ahmad transmitió un Hadîz narrado por ‘Abdullah Ibn Mas’ûd r.a. donde el Mensajero de Allah ^{sallalahu aleihi wasalam}dijo: 

“Si a alguno de vosotros os afecta una dificultad o tristeza y decís: ‘¡Oh Señor! Soy tu siervo, hijo de tus siervos, en Ti descansan todas mis esperanzas, me ha alcanzado tu decreto justo. Te suplico por cada uno de los nombres con que te has llamado a ti mismo, o has revelado en alguno de tus libros sagrados, o has enseñado a alguien de tu creación, o has guardado en lo oculto de tu conocimiento, que hagas del grandioso Corán la primavera de mi corazón, la luz que ilumina mi pecho, la culminación de mis penas, aflicciones y preocupaciones’ Allah hará desaparecer todo aquello que os entristece y preocupa, reemplazándolo por alegría y satisfacción. También fue preguntado: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Podemos aprender (esta súplica)?’ A lo que respondió: ‘¡Por Supuesto!”. Transmitido por Ahmad (1/391).

Que Allah nos facilite buscar el conocimiento!

Fi amani Allah. 

Distintas varas para medir....

Bouchra Bagour y su abogada

As salamu ´ala man itaba´al huda,

Subhanallah.... mientras la Ummah permanezca en silencio seguiremos siendo testigos impasivos de lo que nos sucede, y es que el en fondo nos lo merecemos!

Ayer no podía salir de mi asombro al ver en diferentes medios que nuestra hermana Bouchra Bagour era condenada en Francia por el Tribunal de Apelación de Nimes, a una pena de un mes de prisión, que no tendrá que cumplir si no hay reincidencia y una multa de 2.000 euros por poner a su hijo una camiseta con inscripciones alusivas a la Yihad y al 11-S y mandarlo así vestido a la escuela en Septiembre de 2012. El juez les ha considerado culpables de un delito de apología de crímenes.
(Hermana, ya sabes... la camiseta sólo se la pones a tu hijo en casa que es como Occidente quiere que llevemos nuestra religión!)

Su hijo y la camiseta!

El tío del niño, Zeyad Bagour, también ha sido considerado culpable de apología de crímenes (por regalarle tal camiseta a su sobrino) fue sentenciado a dos meses igualmente exentos de cumplimiento y a pagar 4.000 euros.

 .... Ahora, después de analizar los hechos, me vienen en mente las famosas caricaturas sobre nuestro Profeta Muhammad, la paz y bendiciones sean con él, o el blog "Riposte Laïque”, o las campañas del partido político belga "Vlaams Belang" (dedicaré otro post a este tema InchaAllah) Viva la libertad de expresión!! 

Ah, bueno depende en que casos... que si nosotros, los musulmanes, expresamos: "Soy una bomba" (expresión que sustituye a la vulgar "soy la HOSTIA") seremos condenados y más aún si a la espalda ponemos: "JIHAD, 11 de Septiembre" (Ay querida, no pudiste dar a luz otro día, o llamarle a tu hijo con otro nombre que ese en Occidente suena a pánico).

Esto es Occidente!
 
Ahora entiendo el refrán:

            No se puede medir con la misma vara.

Un consejo: cuidadín con comprar algunas de estas camisetas si sois musulmanes, no vaya a ser que os pase lo mismo, y seaís acusados de "apología de crímenes" (y si encima quereís personalizarla, pues con más cuidado... si por ejemplo te llamas Mohammed, y naciste el 22 de Marzo, lo relacionaran con Toulouse rápidamente, o si vives en Gibraltar y pones 7 de Julio)

Fi amani Allah.

¿Quieres una casa en el Paraíso?

Mezquita Coucou, Mali.

De Uzmân -que Allah esté complacido de él- dijo que el Mensajero de Allah -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:

«Quien construye una Mezquita para Allah, Allah construye para él una casa en el Paraíso»    (Recopilado por Muslim)
                                                                                                    

Dame un segundo, y te digo qué puedes hacer en un minuto.

"En nuestras oficinas y puestos de trabajo, difícilmente tenemos tiempo para llevar a cabo actos de adoración y buenas acciones".

¿Qué podemos hacer en el poco tiempo que hallemos en nuestro día?

¿Cómo podemos hacer uso de ello?

Al Hamdoulillah, Alabado sea Allah. 

El tiempo es la esencia, es demasiado valioso para ser gastado o descuidado. Una persona sabia, es la que presta atención a su tiempo e intenta no tratarlo como un "buque" llenado de cosas sin valor o el habla en vano.

En lugar de eso, se limita dignamente a esforzarse y actuar rectamente para complacer a Allah, y beneficiar otra gente.

Cada minuto de una persona lleva el potencial de aumentar su propia condición y de hacer a su gente feliz, poco a poco. Si estás dispuesto a alcanzar la más alta posición y a traer felicidad a tu gente, olvídate de relajarte y manténte alejado de la diversión en vano. 

En un minuto, puedes hacer mucho bien y ganar mucha recompensa... 

...En tan solo un minuto: dando caridad, estudiando, memorizando o esforzándote a hacer buenas acciones; puedes estar seguro que ese minuto de tu vida, no ha sido desperdiciado. Un minuto se puede registrar en tu libro de buenas acciones, si sabes como hacer sacar el máximo provecho y cuidar bien de él. Esfuerzate a aprovechar al máximo cada minuto! Si lo olvidas, vas a olvidar lo más importante; la verdad. A continuación, una lista de cosas que se pueden hacer en un minuto, con el permiso de Allah (bi idn Allah):

1- En un minuto, puedes recitar Surat al-Fatiha 3 veces, rápida y silenciosamente. (Unos investigadores dijeron que la recompensa por recitar al-Fatiha es de más de 600 hasanat. Así que si la lees 3 veces, tendrás con el permiso de Allah (bi idn Allah) beneficio de más de 1800 hasanat [todo esto en un minuto].

2- En un minuto, puedes recitar Surat al-Ikhlas (Qul howa Allahu ahad) 20 veces, rápida y silenciosamente. Recitarla una sola vez, equivale a un tercio del Qor'án. Si la lees 20 veces, equivaldría a haber recitado el Qor'án 7 veces. Así que si la lees 20 veces, un minuto, cada día. La habrás leído 600 veces en un mes y 7200 en un año, lo que equivaldrá a haber leído el Qor'án 2400 veces.

3- En un minuto, puedes leer una página del Libro de Allah.

4- En un minuto, puedes memorizar una pequeña aya (aleya) del Libro de Allah.

5- En un minuto puedes decir: La ilaha il·la Allah, wàhdahu là sharika lah. Lahu l'múlk wa lahu l'hamd. Wa howa aala kol shày2in qadir. (No hay dios excepto Allah, sólo, sin asociados; a Él le pertenece el dominio y las alabanzas. Él es Todopoderoso) 20 veces. La recompensa por decirlo, es como haber librado a 8 esclavos por el bien de Allah de entre los hijos de Ismael.

6- En un minuto, puedes decir: SubhanAllahi wa bi Hamdihi (Gloria a Allah y alabado sea) 100 veces. Quien lo diga en un día, le serán perdonados los pecados incluso si son como la espuma del mar.

7- En un minuto puedes decir: SubhanAllahi wa bi Hamdihi, SubhanAllah al Aadim (Gloria a Allah y alabado sea, gloria a Allah, el Todopoderoso) 50 veces. Estas son dos frases son luz (nur) para los labios, y de gran peso en la balanza, y queridas por el Más Misericordioso. Como fue narrado por al-Bukhari y Muslim.

8- El Profeta (Sala Allahu 3alayhi wa salam) dijo: "Cuando digo SubhanAllah, wa al Hamdoulillah, wa là Ilaha il·la Allah, wa Allahu Akbar (Gloria a Allâh, alabado sea Allâh, no hay dios excepto Allâh y Allâh es el Más Grande), eso es más querido para mi que todo lo que se eleva el sol encima". (Narrado por Muslim). En un minuto, puedes decir todas esas palabras más de 18 veces. Són las palabras más queridas por Allâh, las mejores palabras y tienen un gran peso en la balanza de las buenas acciones, como fue narrado en los Sahih Ahadith.

9- En un minuto, puedes decir: La hawla wa la qowata ila bi llah (No hay fuerza ni poder sino por Allâh) más de 40 veces. Es uno de los tesoros del Paraíso, como fue narrado por al-Bukhari y Muslim. Son también un medio para aguantar las dificultades y para lograr grandes cosas.

10- En un minuto, puedes decir: La ilaha il·la Allah (no hay dios excepto Allâh) aproximadamente 50 veces. Estes es el término más importante, ya que es el término del Tawhid, el buen término, el término que se mantiene firme. Si estas són las últimas palabras de una persona, entrará al Paraíso; y existen más informes que indican cuán grande son estas palabras.

11- En un minuto, puedes decir: SubhanAllah wa bi hamdih, aàddada khàlqihi, wa rida nàfsihi, wa zinata aarshihi, wa midàda kalimàtihi (Glorificado y alabado sea Allah, tanto como el número de Su creación, todo lo que Le agrada, tanto como el peso de Su Trono y tanto como la tinta de Sus palabras) más de 15 veces. Estos términos producen muchas más veces la recompensa que las otras formas de tasbeeh y dikr, como fue narrado en los sahih ahadith del Profeta (Sala Allahu alayhi wa salam).

12- En un minuto, puedes buscar el perdón de Allah más de 100 veces, diciendo: Astaghfiru Allah (Busco el perdón de Allah). Las virtudes de la búsqueda del perdón no son un secreto, porque son el medio para alcanzar el perdón y entrar al Paraíso, y son el medio de tener concedida una buena vida, aumentar la fuerza de uno, prevenir/estar protegido de los desastres, hace las cosas más fáciles, trae lluvia, aumenta riqueza y hijos.

13- En un minuto, puedes decir breves y concisas palabras, y Allah puede traer un bien a través de ellas, que nunca podrías haberte imaginado.

14- En un minuto, puedes mandar bendiciones sobre el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean sobre él) 50 veces, diciendo: Sala Allahu alayhi wa salam (Que Allah le bendiga y le otorgue paz). De vuelta, Allah va a mandar bendiciones sobre ti 500 veces, porque una bendición trae 10 como ella.

15- En un minuto, puedes motivar tu corazón a dar las gracias a Allah, a amarlo, temerlo, confiarte en Él, de pertenecerle a Él, y por lo tanto viajes a través las etapas de 'ubodiyah (esclavitud total a Allah). Podrias hacer todo esto mientras estés acostado en la cama o caminando por la calle.

16- En un minuto, puedes leer más de 2 páginas de un libro útil que sea fácil de entender.

17- En un minuto, puedes mantener los lazos de parentesco, llamando a un familiar por teléfono.

18- En un minuto, puedes alzar tus manos y recitar algún "duaa" que desees, de algún libro de duaas.

19- En un minuto, puedes decir "Salam" y dar la mano a un número de personas.

20- En un minuto, puedes prohibir una mala acción.

21- En un minuto, puedes ordenar algo bueno.

22- En un minuto, puedes ofrecer un consejo sincero a un hermano.

23- En un minuto, puedes consolar alguien deprimido.

24- En un minuto, puedes quitar algo perjudicial/dañino/nocivo del camino.

25- Aprovechar al máximo un minuto, te motiva a sacar provecho de otro tiempo que de otra manera sería desaprovechado.

26- En un minuto, puedes enviar esta nota a alguien.

Al-Shafa3i (que Allah tenga misericordía de él) dijo: "Cuando la gente se va a dormir, dejo mis lágrimas fluir, y recito un verso de la poesía más elocuente. ¿No es una pérdida que las noches pasen y no haya aumentado en conocimiento, mientras este tiempo es contado como parte de mi vida?" 

Por último, lo más sincero es hacia Allah, y el conocimiento es de Él. Lo más importante será Su recompensa y encima, tus hasanat aumentarán. Ten en cuenta que muchas de estas acciones no te costarán nada; no requieren tahara(purificación) y no te cansarán ni te exigirán mucho esfuerzo. Al contrario, puedes hacerlas mientras caminas, o en tu coche, o acostado, o de pie, o sentado, o esperando a alguien.. Estas acciones son tambien uno de los mayores medios para alcanzar la felicidad, "expander el pecho", (trayendo alivio y alegría) y quitar el estrés y la ansiedad.

Que Allah nos ayude y a vosotros a hacer lo que Él ama y lo que le agrada. 

Que Allah bendiga nuestro Profeta Muhammad (alayhi salat wa ssalam).

¿Dónde está la Ummah?

As salamu ´ala man itaba´al huda,

Subhanallah! ... ¿Dónde está la Ummah?

Cuando miro a mi alrededor y veo tanta inmoralidad en las personas que nos rodean, cuando escucho en las noticias tantas injusticias en contra de nuestros hermanos musulmanes en Birmania, Siria, Palestina, Malí, Irak, Afganistán, etc. cuando navego en internet y veo tanta fitna entre los "musulmanes", siempre me pregunto: ¿Dónde está la Ummah?

Lo tengo claro, a excepción de unos cuántos que rompen la regla: los hombres están sentados en cafeterías discutiendo sobre partidos de fútbol o hablando de "otros temas", las mujeres están en la cocina o pegadas a la "telenovela" del momento, los jóvenes están en la calle fumando, bebiendo o paseando los autos que "más molan", las adolescentes están enganchadas en internet colgando fotos con posturitas provocativas y morritos a un lado, o enfrente al espejo eligiendo el modelito que más les favorezca para salir, y, los más pequeños están "abandonados" (desatendidos) por sus padres, madres y hermanos/as que están ocupados en otros asuntos...

Subhanallah! ... ¿Dónde está la Ummah?

La Ummah que debería frenar las injusticias que nos suceden a diario, la Ummah que debería aprender y enseñar el Mensaje del Profeta (Sallallahu alayhi wasallam), la Ummah que debería prácticar el significado del Tawhid, la Ummah que debería ser fuerte y estar unida.... y en todos estos casos, ¿Dónde está la Ummah?

Subhanallah! ... ¿Dónde está la Ummah? 

Las lágrimas de mis ojos no permiten ver la Ummah, o quizás todavía no llego a verla como quisiera Nuestro Profeta (Sallallahu alayhi wasallam) y por eso cada día me pregunte, ¿Dónde está la Ummah? 

Aunque sé que uno a uno, grano a grano, fortaleceremos los cimientos de esa Ummah con la que soñamos, y edificaremos una Ummah fuerte que resista las tormentas que se aproximen, y que unida haga del Islam la Unidad! Y, con el conocimiento (ILM) podemos conseguirlo!

Oh Allah, guianos al camino de los buscadores de la verdad y aléjanos de los tiranos!
Oh Allah, ayúdanos a predicar tu verdad y fortalecenos nuestra fé para conseguirlo!
Oh Allah, no permitas que los miembros de la Ummah se desvíen!
Oh Allah, no nos cuentes entre los descarriados!
Oh Allah, el mejor Testigo, abre mi pecho, haz fácil mi tarea y desata el nudo de mi lengua para que puedan comprender lo que digo!

Historia de Abu Yazid.

"Toda la Iglesia se convierte al Islam.

       Historia de Abu Yazid"

... Y le dijo: oh Abu Yazid esta noche es la fiesta de los cristianos haz las abluciones y reúnete con ellos en su monasterio y tú serás seguramente maravillado por la sensatez de Dios.

Abu Yazid hizo sus abluciones. Y entró en el monasterio cristiano en el municipio de Basora. Y cuando se levantó el Papa para dar el sermón a los parroquianos les dijo: "Yo no puedo hablar en presencia de un Mahometano que ha entrado a nuestro monasterio". 

(PARROQUIANOS) Y le dijeron: "¡Padre Nuestro! ¿Cómo sabes que es Mahometano?"

(PAPA) Les dijo: "Porque los discípulos de Muhammad llevan el sello en la frente por las prosternaciones". 

Y cuando le señaló a Abu Yazid y le dijo: "Sal!".

Dijo Abu Yazid: "Juro por Dios que no saldré hasta que Dios juzgue entre mí y vosotros. Él es el mejor de los jueces".

Y dijo el Papa: "Te haremos unas preguntas si las respondes creemos en tu profeta pero si te equivocas en sólo una pregunta no saldrás sino encima de nuestros hombros sin vida".

Dijo Abu Yazid: "Que así sea".

Y dijo el Papa:    

      
-¿Qué es el uno no habiendo punto de segundo?

-¿Qué es el dos no habiendo punto de tercero?

-¿Qué es el tres no habiendo punto de cuarto?

-¿Qué es el cuatro no habiendo punto de quinto?

-¿Qué es el cinco no habiendo punto de sexto?

-¿Qué es el seis no habiendo punto de séptimo?

-¿Qué es el siete no habiendo punto de octavo?

-¿Qué es el ocho no habiendo punto de noveno?

-¿Qué es el nueve no habiendo punto de décimo?

-¿Qué es el diez que puede multiplicarse?

-¿Quiénes son los once hermano?

-¿Qué es el milagro que se compone de doce elementos?

-¿Qué es la familia compuesta de trece miembros?

-¿Qué son las catorce cosas que han hablado de Dios?

-¿Qué es la cosa que ha exhalado un soplo sin poseer un alma?

-¿Qué es la tumba que transportó a su inquilino?

-¿Qué es la cosa que Dios ha creado y de las que ha valorizado la importancia?

 
-¿Qué es la cosa que Dios ha creado y de las que ha despreciado la importancia?

-¿Qué es la cosa que Dios ha creado sin padre ni madre?

-¿Qué significa? ¡Por los que aventan! ¡Por los que llevan una carga! ¡Por las que se deslizan ligeramente! ¡Por los distribuidores según un mando! 

-¿Qué es el árbol que posee doce ramas? Sobre cada rama se encuentran treinta hojas, en cada hoja hay treinta frutos; tres a la sombra y dos al Sol.

Responde Abu Yazid.

Abu Yazid se levantó mientras Allah hizo descender su inquietud en su ser todo entero. Y le dijo: "El uno no habiendo punto de segundo, Di: es Allah, El Único".

En cuanto al dos no habiendo punto de tercero, se trata de la noche y el día. Hemos hecho de la noche y el día dos signos.

Los tres no habiendo punto de cuarto Son las tres desventuras que ha hecho sufrir Al-Khidr a Moisés la paz sea con él. Habiendo subido a la nave, hizo en ella un boquete, encontró un muchacho y lo mató, llegó a una ciudad a cuyos habitantes pidió de comer. Dice esto marca la separación entre tú y yo.

Los cuatro no habiendo punto de quinto son la Torá, el Salterio, el Evangelio y el Corán.

Los cinco no habiendo punto de sexto son los cinco ruegos cotidianos prescritos por Allah durante el día y la noche.

Los seis no habiendo punto de séptimo. En efecto hemos creado los Cielos y la Tierra y lo que existe entre ellos en seis días.

Y el papa le dijo: -¿Por qué es precisado al final del versículo –sin probar el menor cansancio-?

Abu Yazid respondió: "Porque los judíos han dicho que Allah ha creado los Cielos y la Tierra en seis días después probó la dificultad y descansó el sábado", y Allah les dijo: sin probar el menos cansancio, es decir, sin ayuda. Ni uno ni otro son reposo.

Los siete no habiendo punto de octavo. El que ha creado siete cielos superpuestos.

El ocho no habiendo punto de noveno son: Ocho llevarán el trono de su señor el día de Juicio.

Los nueve no habiendo punto de décimo. Corresponden a los nueve milagros de Moisés, paz y bendición sobre él.

Dijo el Papa: ¡NUMÉRALAS!

Le dijo Abu Yazid: la mano, el bastón, el cruce de la mar, la escasez, el diluvio, las ranas, los piojos, los saltamontes y la sangre.

A propósito del diez susceptible que se multiplica. Quien venga con una buena acción Allah se la multiplicará por diez. –Allah recompensa a quien Él quiere- 

-¿Quiénes son los once hermanos? He visto once astros, -los hermanos de José (Yousef)-

-¿Qué es el milagro compuesto por doce elementos? Cuando Moisés pidió agua para su pueblo. Dijimos: ¡Golpea la roca con tu vara! Y brotaron de ella doce manantiales.

¿Qué es la familia compuesta de trece miembros? He visto el Sol y la Luna prosternarse ante mí, los once hermanos (de José), el Sol y la Luna corresponden al padre y la madre, aquí tienes bien a trece miembros.

-¿Qué son las catorce cosas que han hablado con Dios? Le dijo: Los siete cielos y las siete tierras, acabó los siete cielos en dos días luego Allah les dijo a los siete cielos y a las siete tierras: ¿Venís a buen agrado o a mal agrado? Dijeron: Venimos obedientes.

-¿Qué es la tumba que transportó a su inquilino? La ballena que tragó a Jonás (Yunus), la ballena se lo tragó cundo estaba triste.

-¿Qué es la cosa que ha exhalado un soplo sin poseer un alma? ¡Por el alba cuando exhala un soplo!

-¿Qué es la cosa que Dios ha creado y de las que ha valorizado la importancia? La astucia femenina – vuestra astucia es ciertamente enorme- 

-¿Qué es la cosa que Dios ha creado y ha menospreciado? El rebuzno del asno. – La voz más detestable es bien la voz del asno-

-¿Qué es la cosa que Dios ha creado sin padre ni madre? Adam, paz sobre él, los nobles Ángeles, el carnero de Ismael y la camella de Saleh.

-¿Quiénes mintieron y entraron al paraíso? Los hermanos de José, vinieron a su padre por la tarde llorando y le dijeron que el lobo había devorado a su hermano José, y contra la voluntad de eso, José les dijo que Allah les perdone, Él es el más Misericordioso de los Misericordiosos.

-¿Quiénes son los que han dicho la verdad y han sido introducidos en el infierno?
Los judíos dicen: los cristianos carecen de base; y los cristianos dicen: los judíos carecen de base, siendo así que leen la Escritura.

Le dijo: -¿Qué es el árbol que posee doce ramas? Sobre cada rama se encuentran treinta hojas, en cada hoja hay treinta frutos; tres a la sombra y dos al Sol.
Y antes de responder a esta pregunta. Le dijo: te respondo por los que aventan que son los vientos. Los que llevan una carga que son las nubes de lluvia. Los que se deslizan ligeramente que son los vasos que bogan sobre los mares. Los distribuidores según un mando que son los Ángeles que Dios ha encargado para nuestra subsistencia para apuntar en un escrito las buenas y malas acciones.
En Cuanto a este árbol, se trata del año; tiene doce ramas, hay doce meses; en cada rama hay treinta hojas, hay treinta días; en cada hoja hay cinco frutos, hay cinco rezos; tres son a la sombra Al-Magreb, Al-Ishae y Al-Fajr, y dos al Sol Al-Dohr y Al-Asr. 

Entonces Abu Yazid le dijo al papa: yo te haré solo una pregunta, responde a ella.

Le dijo: Pregúntame Abu-Yazid.

Le dijo: ¿Cuál es la llave del Paraíso?

El papa se quedó en silencio y los presentes dijeron: Le haces todas estas preguntas y te las responde, ¿y él a usted le hace sólo una pregunta y usted duda?
A lo que respondió el Papa: ¡Por Dios que conozco perfectamente la respuesta a su pregunta pero temo vuestra reacción!
(Parroquianos) Le dijeron: responde y no temas a nada, nosotros estamos detrás de ti. 

El Papa se levantó y declaró: LA LLAVE DEL PARAÍSO ES: "NO HAY MÁS DIOS QUE ALLAH Y MUHAMMAD ES SU PROFETA".